Η Μικρασιατική καταστροφή

Συνέδριο για τη Μικρασιατική καταστροφή

Ιστορικές μνήμες για τον ελληνισμό της Ανατολίας, διαφωτιστικές πληροφορίες και προοπτικές του μέλλοντος αναπτύχθηκαν στο ΙΑ' πανελλήνιο συνέδριο για τον ελληνισμό της Μικράς Ασίας «1922 - Μικρασιατική Καταστροφή. Από τη Συνθήκη της Λωζάννης έως σήμερα», που διοργάνωσαν το Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας (Τομέας ιστορίας, δόγματος, διορθόδοξων και διαχριστιανικών σχέσεων) του ΑΠΘ και η Ομοσπονδία Προσφυγικών Σωματείων Ελλάδος (ΟΠΣΕ) με την υποστήριξη του Κέντρου Πολιτισμού της Νομαρχίας Θεσσαλονίκης στη Θεσσαλονίκη το διήμερο 26-27 Νοεμβρίου 2010.

Κατά την έναρξη των εργασιών του συνεδρίου ο αντιπρόεδρος της ΟΠΣΕ και Πρόεδρος της Επιτροπής Δυτικής και Κεντρικής Μακεδονίας, Βασίλης Καραμανλής, αναφερόμενος στον Μικρασιατικό ελληνισμό επεσήμανε μεταξύ των άλλων: «Ο Μικρασιατικός Ελληνισμός, ο Ελληνισμός της καθ' ημάς Ανατολής, ο προσφυγικός Ελληνισμός είναι το κομμάτι εκείνο που βασανίσθηκε και πληγώθηκε, όχι μόνο σωματικά και ψυχικά, αλλά και ιστορικά, αφήνοντας πίσω του εκατοντάδες χιλιάδες αδικαίωτων νεκρών και εγκαταλείποντας βίαια πατρίδες και εστίες αιώνων. Και μαζί του πληγώθηκε ολόκληρη η Ελλάδα. Αυτή η πρωτοφανής εθνική τραγωδία, αυτή η γενοκτονία που ακυρώνει την έννοια της λέξης "άνθρωπος", ακόμη και σήμερα δεν έχει αναγνωριστεί ούτε από το τουρκικό κράτος ούτε από τη διεθνή κοινότητα».

Η α' συνεδρία, υπό την προεδρία του ομότιμου καθηγητή Αρχαίας Ιστορίας του ΑΠΘ Ιωάννη Τουλουμάκου, άρχισε με την εισήγηση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ.κ. Βαρνάβα. Εκ μέρους του μίλησε ο Πρωτοπρεσβύτερος κ. Νικηφόρος Καλαϊτζίδης καθώς ο Σεβασμιώτατος χρειάστηκε εκτάκτως να συνοδεύσει στο εξωτερικό ένα άρρωστο παιδί για να υποβληθεί σε ιατρική επέμβαση. Δημιουργώντας ένα άκρως συγκινησιακό κλίμα, η εισήγηση του Σεβασμιότατου κ.κ. Βαρνάβα με τίτλο «Δάφνες και Πένθος» έθεσε την αντίφαση ανάμεσα στις υψηλές τότε προσδοκίες του Ελευθέριου Βενιζέλου και στην τελική καταστροφή που επήλθε.

Στη συνέχεια ο καθηγητής Νομικής του ΑΠΘ, Κωνσταντίνος Χατζηκωνσταντίνου, ανέλυσε την ανταλλαγή των πληθυσμών μετά τη Συνθήκη της Λωζάννης παραθέτοντας αριθμητικά στοιχεία για τον τρόπο και τους τόπους εγκατάστασης των προσφύγων.

Η δεύτερη ημέρα των εργασιών ξεκίνησε με προεδρεύοντα τον καθηγητή της Θεολογικής σχολής του ΑΠΘ Βασίλειο Τσίγκο και με την εισήγηση του Ιωάννη Μπάκα, λέκτορα της Θεολογικής σχολής του ΑΠΘ. Ο κ. Μπάκας αναφέρθηκε στην τύχη του ελληνισμού της Καππαδοκίας με βάση τη Συνθήκη της Λωζάννης, καθώς και στον κίνδυνο από τη δημιουργία της λεγόμενης Αυτοκέφαλης Τουρκορθόδοξης Εκκλησίας.

Εν συνεχεία, ο αναπληρωτής καθηγητής του τμήματος Ποιμαντικής & Κοινωνικής Θεολογίας του ΑΠΘ, Βασίλης Κουκουσάς, πραγματοποίησε ένα οδοιπορικό μέσα από τα δημοσιεύματα του τύπου μετά τη Συνθήκη της Λωζάννης, παρουσιάζοντας τις αντιδράσεις για την ανταλλαγή των πληθυσμών, την ανταλλαγή των αιχμαλώτων, πληροφορίες και κρίσεις για την εγκατάσταση και την υποδοχή των προσφύγων, καθώς και δημοσιευμένες αναζητήσεις οικείων προσώπων.

Το συνέδριο παρακολούθησε πλήθος κόσμου, ενώ παρευρέθηκαν μεταξύ άλλων και απηύθυναν χαιρετισμούς ο Παναγιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ.κ. Άνθιμος, ο Κοσμήτωρ της Θεολογικής σχολής του ΑΠΘ Μιχάλης Τρίτος, οι βουλευτές Γιάννης Ιωαννίδης, Θεόδωρος Καράογλου και Κώστας Κιλτίδης, ο πρώην ευρωβουλευτής Γιάννης Γκλαβάκης, ο αντινομάρχης Θεσσαλονίκης Διονύσης Ψωμιάδης, η αντινομάρχης Θεσσαλονίκης Χριστίνα Κελεσίδου, εκπρόσωποι του κλήρου και της ακαδημαϊκής κοινότητας και εκπρόσωποι πολιτιστικών και λαογραφικών συλλόγων. Το συνέδριο διανθίστηκε μουσικά από τη χορωδία της Θεολογικής σχολής του ΑΠΘ και τη χορωδία της Αδελφότητος Προκοπιέων Μακεδονίας-Θράκης «Όσιος Ιωάννης ο Ρώσος».

ΠΗΓΗ: en_@ecclesia.gr